2026-09-21

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在九月的中旬，乌鲁木齐的梧桐树尚未完全变黄。我每天经过54中学的校门，看到电子屏上显示的一行字：“勿忘国殇九一八、青春励志当自强”，而没有写“国耻”，这个细节让我停下了脚步。每到9月18日，我们总是熟悉地听到“勿忘国耻”等口号，但我心里却隐隐觉得有些不同。

国耻究竟应该归于谁？在1931年9月18日的深夜，日本关东军挑起了战争，通过炸毁铁轨和炮轰北大营来发动攻击，后来的调查结论明确指出，这是外国军队未经宣战地侵占了属于中国的领土。对此，我更愿使用“国殇”来描述，因为屈原在《九歌》中提到的国殇，是为了那些为国捐躯的英雄，而不是给受苦的民族贴上羞耻的标签。那些无法反击的哨兵和被迫逃离家园的平民，他们并没有可耻之处，而真正可耻的是发动战争的侵略者和无能的旧政权。

我们的前辈经历的痛苦，不能被我们这一代人误解为羞耻。然而，尽管今天我们已经站在了可以与世界平等对视的位置上，却依然背负着一些未清的耻辱，这成为了一种习惯。 球友会登录

首先，科研投入的不足让我们感到愧疚。尽管国家在科研上投入巨大，许多顶尖大学的预算不断扩大，但原始创新的成果却依然不多。我们的科研基础设施虽然得到加强，却未能在国际上交出颠覆性的成果，这显然是我们这一代人的责任，而不是前人的过错。

其次，伦理上的失衡令人忧虑。国内的营养改善计划虽然覆盖了大批儿童，但在实际执行中，资金被削减，效果不尽如人意。同时，对外的援助和项目却不断增加，这使得国内儿童的基本营养问题显得愈发突兀。如果我们不认真向公众说明这些优先级的选择，这将是一种隐性的国耻。

深思此事，9月18日的警报依然会响起。但有一点必须明确：我们前辈的痛苦是外来侵略造成的，而我们这一代的耻辱则是由于自身的不足。真正的不忘，是在于每年反思我们的科研、教育和社会责任，在尚未完全创新和解决基本问题的情况下，无法自满。 球友会登录